泛亚事件是什么？泛亚设计院是什么单位

泛亚事件是什么，亚洲金融危机是什么，中国经济发展到底有多快，这些问题都是大家非常关心的。今天我们就来聊一聊这个话题。首先我们来看一下亚洲金融危机发生的背景。在上世纪90年代，日本经济泡沫破裂，引发了全球性的金融危机。当时的美国也深受其害，因为美国的债务规模已经达到了28万亿美元的水平，这是一个非常庞大的数字。而且美国政府也没有办法偿还这些债务，所以只能通过发行国债的方式来缓解危机。

一：中国银行泛亚事件是什么

中行突破管制帮助问题资金外逃并打到国外账户，涉嫌违法

二：泛亚国际是什么公司

成立于1981年的泛亚国际，在中国大陆是第一家并且历史最悠久的香港景观设计公司。快速增长的中国房地产市场，使我们的业务范围从香港扩展至中国大陆的上海、深圳、北京、广州、武汉、西安、成都和厦门，以及菲律宾马尼拉，使泛亚国际成为一家国际型商号。
在泛亚国际超过25年的工作经验里，成就了许多优秀的作品，包括有众多的品牌住宅区项目，以及竹篙湾迪士尼乐园这样的大型公共空间项目。

三：泛亚卡是什么

APEC卡指的是：APEC商务旅行卡，又称“APEC商旅卡”。
该卡是亚太经合组织（APEC）成立后，为加强区域内经济合作，促进商务人员自由流动，菲律宾、韩国、澳大利亚于1996年11月在菲律宾APEC领导人非正式会议上发起APEC商务旅行卡计划（APEC Business Travel Card Scheme, ABTC），倡议加入计划的经济体相互为其商务人员提供多边长期签证和快速通关礼遇（各经济体在其主要边防口岸均设有APEC旅行卡专用通关通道）。1997年该计划开始实施，APEC商务旅行卡由此诞生。
APEC商务旅行卡对比普通签证，具备很多优势：
一张卡，通行多个国家；有效期时间长；单次停留时间长；可多次往返；机场专用通道；不定期APEC商务活动邀请等。
即是身份的象征，也是非常实用的出国渠道。
顺便说：本人亲自全流程操作APEC卡的办理，超50张成功经验，欢迎有兴趣的客户或同行咨询合作。

四：泛亚主义是什么意思

泛亚主义，是在西方列强到来之后，在19世纪，亚洲尤其是东亚各国，兴起的一股要联合所有亚洲人反对西方的思潮，尤其以日本的最为著名，影响也最大，教训也最惨痛。

请看下面这一段话：西洋之文明，掠夺之文明也；西洋之主义，掠夺之主义也。吾亚细亚人对之，当为正当之防卫，于文化政治，均当植独立自主之基，以抗彼西洋，拒彼白人，排除认亚细亚而不认亚细亚人之非亚细亚的势力与亚细亚以外，俾亚细亚为亚细亚人之亚细亚。

这是近代的文体，大意是“亚洲是亚洲人的亚洲，亚洲人应该团结起来，共同对抗西方人，并取得亚洲人的独立自主。”

泛亚主义主要是日本人在宣传

乍一听，好伟大啊，好振奋人心啊，就是应该这样。但是这个理论给亚洲带来的是无穷无尽的灾难，而且直接导致西方在二战后继续主导世界至今。

亚洲国家，尤其是黄种人国家，多少都有这种思想。但是分歧在于，谁来做亚洲人的老大。也就是说谁有能力去领导亚洲人反抗西方？这是第一个矛盾。

但是更重要的是，喊这个喊得最响的，是日本人。不用说它有自己的野心。而日本向来是一个野心巨大而又不知进退的国家，战略水平一塌糊涂，最后泛亚洲主义演变成了大东亚共荣圈的思想，表面上是打着亚洲一家，共同反抗西方争取独立的旗号，其实是让日本来领导乃至殖民亚洲，来实现日本一国的野心，所以泛亚洲主义在二战之后也被扫进了历史的垃圾堆。

那有的朋友说了，日本是因为自己野心太大而且战略失误造成了失败，但是泛亚洲主义还是有一定正面意义的吧？其他国家来主导亚洲，建立亚洲联盟对抗西方，这个方法可不可行？

应该说不可行。为什么呢？因为首先，泛亚洲主义涵盖的地域太大了，它有些类似泛阿拉伯主义、泛伊斯兰主义、泛斯拉夫主义那些泛民族或者泛宗教的主义，区别就是它这个是泛地域主义，但是拉的摊子都太大，这是它第一个问题，这种野心极大的泛主义没有一个是成功的，超出任何国家的国力极限。

泛亚主义范围过大，野心太大，并不现实，没有任何可操作性。图为日寇宣传画

第二，更重要的一点是，你这个泛亚洲主义除了范围大之外，你范围到底有多大？也没有一个具体的边界？整个亚洲？那是多大？按照地理边界吗？到乌拉尔山？还是把整个俄国都包括进去？要不要包括奥斯曼？包括奥斯曼的话，那么多阿拉伯人，是不是把北非也包括进去？或者只包括东亚和东南亚的黄种人地区？泛亚主义在这一点上从来没有准确的边界，结果就是日本人在二战中无节制扩张，反正都是亚洲，最广义连澳大利亚和南太平洋都可以包括，结果导致了什么大家都知道。

其实本质上亚洲这个词就是一个西方词汇，它本身就是西方中心论的一种体现。这个词就是白人的发明，黄种人不知道亚洲是什么东西，正如黑人不知道非洲是什么东西一样，最初的时候，亚洲、欧洲和非洲所代表的地方，所代表的人种，全部都是白种人的地方，人种都是白种人，只是后来地理延伸，地中海的东岸连接着亚洲大陆，这块陆地才被连带着叫作亚洲，南岸连接着非洲大陆，这块陆地被连带着叫作非洲。欧洲也一样，只是欧洲北部恰好是白人，其他地方是有色人种而已。

后来亚洲就有了其他的意思，现在一叫“亚裔”，首先想到黄种人，其次印度人，伊朗人都不算亚裔的。这就相当于把本意给叫没了。

坦白讲亚洲是个极其失败的概念，西方人自己都不知道怎么搞。范围太大，差异太大，把西亚和东亚放到一块？南亚？俄罗斯？都是亚洲？哎呀，这个逼疯强迫症啊。

为什么泛亚主义不可取？想想看亚洲的范围有多大？涵盖几个文明？互相之间怎么可能团结得起来？

亚洲本为白人概念，仅指地中海东岸的近东地区，将大量黄种人纳入亚洲是一种毫无意义的空泛概念

这个主义倒是符合西方人对“大东方”的想象，就是把所有的非西方地区，不论是半西方还是完全不是西方的地方，甚至有一点儿不像西方的地方也都囊括进去，最后只剩下西欧，这样的一个联盟真的可能吗？

二战前后吧，日本和苏联缔结互不侵犯条约，斯大林还专门强调：“我也是亚洲人。”强调“亚洲人的友谊。”斯大林是格鲁吉亚人，据说有奥塞梯血统，当然俄罗斯也可以放到广义的亚洲里头，但是你相信俄国人可以和日本人一起并肩作战吗？谁会相信？斯大林自己相信吗？还是日本人相信？

答案是谁也不相信，那只是一个权宜之计，这谁都知道。亚洲分成几个地方？首先日本和东亚其他国家就不一样？谁拜天皇？

然后东南亚文化很复杂，民族众多，极其复杂，光缅甸就一百多个民族，打了六七十年内战了，到现在还没有结束，是个比中东还悲催的地方，非常可怕，各路军阀、毒贩、恐怖组织、黑帮，残军，还有各种民族独立武装，土司武装以及雇佣军，那种地方怎么可能在乎什么“亚洲人的情谊”呢？

然后是印度，这地方光官方语言就十七种，最通行的语言竟然是英语，还是靠英国人殖民把它给统一起来了，近年来才开始搞自己的民族认同，它的民族认同是什么呢？印度教。可是印度教是什么呢？印度教没有自己的确切创始人，是西方人给它命名的，它就是一个印度各地的民间信仰的大杂烩，现在才开始搞体系化工作，至于种姓制度，那玩意儿能在现代社会提供认同？

苏日中立条约签订，斯大林强调自己也是亚洲人，然而毫无意义，二人根本不是一个种族

看看其他国家，哪个国家会认同婆罗门？所以泛亚洲主义的理论基础是什么？它和环地中海可不一样，那些国家之间的文化至少要比日本和印度之间的差别小吧？

现在亚伯拉罕宗教的主流原则上都承认它们信奉的是同一个上帝，只是在神学理论上不一样，一性论，二性论，一志论等等。伊斯兰教就是一志论，主流基督教是二性论，在这里就不展开了。

但是婆罗门和天皇之间的共同特点是什么？何况还不止一个印度，再往西走，伊朗给你讲这个世界是二元的，是光明与黑暗对立的，伊朗人的信仰是光明的，西方人的是黑暗的，那么日本人的东西是光明的还是黑暗的？恐怕伊朗不会认同。

再往西走是阿拉伯人，阿拉伯人倒是做出过回应，哎呀日俄战争亚洲人胜利了，以往我们亚洲人都是很难取得胜利了，亚洲人胜利了我们也很高兴。如此等等。

但是这种回应有用吗？回到亚洲的本意，亚洲人就是指阿拉伯人的，以前有个短语，叫横跨欧亚非三大洲的大帝国。这种大帝国跟东亚人有什么关系啊？

这里还牵扯出一个概念，我们从冷战时期开始，就经常混淆这个概念。陷入一种“凡是亚洲的就一定是好的，就一定是同一条战线的”这一错误理解之中。很多人没有注意到关于亚洲和非洲，有两个词，欧亚非与亚非拉。

这两个词是不一样的。为什么呢？因为欧亚非的那个亚非，是它的本意，也就是西亚北非，和南欧是一个圈子的那个亚非。西亚北非出了事情，影响往哪儿跑？既不往黑非洲也不往东亚，至少不先往那儿，它先往欧洲跑，所以西亚北非乱了，先乱的是欧洲人自己。它地缘和文化上都是如此，经济和政治联系上也是如此。

这个地方自古以来都是大帝国的产出地，非常强盛，现在西方人搞出的许多东西都能在这里找到原型，它可能发展得没有那么充分，但是它有原型。

真正的亚洲从来都和欧洲更接近，图为黎巴嫩教堂内部。而所谓的亚裔其实原来根本没有亚洲的概念

而亚非拉这个词，是二战以后描述第三世界的，这个词的拉肯定是拉丁美洲，亚非是包括了整个亚洲和非洲的。但是它的概念是后来延伸的，而且更主要是指后来的这些亚洲和非洲，东亚洲和黑非洲。其实西亚北非和欧洲更接近一个圈子，和后来的这些不一样，从人种到文明到社会心理甚至经济发展程度都不一样。

在这样的一个情况下，阿拉伯人什么目的，它会和其他亚洲人一条心吗？为什么海湾国家和埃及等国都站在西方一边？一些阿拉伯人搞了一些组织反美，是怎么被打击的？他们能够代表阿拉伯吗？

还有土耳其，这个一百年来都要加入欧洲的国家，它会跟你搞泛亚洲吗？

当然还有以色列，以色列吃欧洲人的亏可不少，可是日本是哪里？日本和它有什么关系？

还有格鲁吉亚、亚美尼亚，这些基督教或者东正教的国家，会和日本一条心吗？

更不要说还有苏联，苏联和它麾下的东欧国家，倒是有领导亚洲的意愿，这可以算是另一个版本的泛亚洲主义？后来我们知道这个联盟内部裂痕重重，阿拉伯人首先不愿意，印度也是两面派，东亚就不用说了，这样的情况下，还有谁会相信亚洲可以整合起来？

这些国家除了“含有非西方性质”之外没有任何共同特点，就好比一群人聚在一起，其共同特点就是“看那个人不爽”，因为“他老是欺负我们”。但是仅仅如此他们就能联合起来了吗？

这些被欺负的人中，有的是穷光蛋，有的是珠光宝气的他家亲戚，有的是他死对头，还有的是被他瞪眼的过路人，还有的人是想坑他钱，也有的是想打抱不平，当然日本这种的是有野心想取代他，这些人能够联合起来吗？

他家亲戚和他窝里斗，争夺财产，就能够让这些外人来参与了？何况他亲戚看得起穷光蛋吗？过路人继续过路，老实一点日子照样过，为什么非要反对他？想打抱不平的和坑钱的三观一样不一样？怎么能够合作？即使是他死对头，他愿意和这些人合作吗？至于想取代他的，人家不愿意接受西方人的压迫就愿意接受你日本的压迫？想什么呢？

所谓的泛亚主义本质是日本帝国主义实现野心的工具，最终自食恶果。图为与纳粹勾结的日本侵略军

最终，泛亚洲主义因为过于脱离实际且含有日本帝国主义自我包藏的祸心而最终失败，日本付出了惨痛的代价，其鼓吹的“黄种人与白种人种族之战”以自己惨遭失败告终，战前日本曾言此一战战败者将永无出头之日，现在应验到自己身上了。

而且，种族战争是白人最拿手的东西，亚洲人怎么可能搞得起这个？所以这种事情，以后就不要再提了。现在又有一些人鼓吹要整合甚至征服亚洲然后挑战西方，你拿什么征服亚洲？确实需要面对西方，但不是这种方法，这不是方法，这是在玩火。

前些年澳大利亚想加入亚洲，因为不想跟英国王室混了，想独立成共和国，这相当于是他家孩子赌气离家出走，这样的一个国家亚洲敢要吗？结果最终因为文化差异太大，经济差异也大，没影儿的事儿。日本还真想征服澳大利亚来着，结果损失惨重。

亚洲本来就不是一个整体，是西方人强加到这些人头上的，确切说也是阿拉伯人加到这些人头上的，亚洲人本来是它。当西方骂亚洲的时候，这些人要跟着阿拉伯人一起受骂，当西方夸亚洲的时候，却基本确定是在夸阿拉伯人。

日本的这种殖民主义的外交方式，带来的教训是惨痛的，付出的代价也是不可挽回的，尤其是对亚洲各国带来了深重的灾难。任何国家，都不可以重蹈覆辙，所以，一方面，大家不能做香蕉人，另一方面，也要保持理性，不能热血上头想干什么干什么，这就是历史带给我们的经验教训。

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